満性寺は、愛知県岡崎市菅生町に所在する真宗高田派の由緒ある寺院です。山号を田生山（でんしょうざん）と称し、本尊には阿弥陀如来を安置しています。鎌倉時代に創建され、歴代の武将たちの信仰を集めた由緒ある寺院で、国・県・市の指定文化財を多数所蔵しています。
岡崎空襲によって市街地の多くが焼失した中でも、江戸時代の建築群と歴史的景観を今日まで伝える、きわめて貴重な寺院として知られています。
満性寺の歴史は鎌倉時代後期にさかのぼります。正応2年（1289年）、親鸞聖人の孫弟子にあたる了専と、その弟である親重が、戦乱を避けて河内国から三河国へと移り住み、荒れ果てていた菅の原（後の菅生郷）を切り開いて一宇を建立したことが始まりと伝えられています。
この地はもともと真言宗の霊地であったものの、戦火によって堂宇が焼失し、聖徳太子十六歳像のみを残して荒廃していました。了専らはその地に再び信仰の灯をともし、寺号を田生山満性寺と定めました。
正安3年（1301年）には、足利氏の家臣で菅生郷の有力者であった高師氏の妻から境内寄進の文書が寄せられ、寺勢は次第に拡大します。さらに暦応5年（1342年）、足利尊氏が上京の途上に参詣し、武運長久を祈願したことは、満性寺の名声を高める大きな契機となりました。この頃には伽藍も整えられ、真宗教団の一拠点として発展していきます。
満性寺は、松平氏や在地領主層から厚い帰依を受けてきました。そのため、三河一向一揆（1563年～1564年）においては、真宗寺院でありながら徳川家康に味方するという重要な立場を担いました。
その後も徳川幕府からの保護は続き、慶長7年（1602年）には黒印地50石、寛永13年（1636年）には三代将軍徳川家光から朱印地50石を拝領し、寺院としての安定した基盤を築きます。
現在の境内には、江戸初期から中期にかけて建立された堂宇が数多く残されています。本堂（元禄4年・1691年）をはじめ、鐘楼門（寛文2年・1662年）、開運太子堂（正保5年・1648年）などはいずれも300年以上の歴史を有し、当時の建築様式を今に伝えています。
また、書院や茶室「菅の庵」、経蔵、庫裏なども整い、寺院全体が一体となった歴史的景観を形成しています。
境内には「岡崎市指定ふるさとの名木」とされる二本のモミの木がそびえ立ち、推定樹齢は250年以上と伝えられています。これらの大木は、江戸時代中期の本堂改修を記念して植えられたともいわれ、満性寺の長い歴史を静かに見守り続けています。
春にはしだれ桜が美しく咲き誇り、歴史ある伽藍と花景色が調和する様子は、多くの参拝者や観光客を魅了します。
満性寺は、国・県・市指定の文化財を数多く所蔵することでも知られています。なかでも色紙阿弥陀経は国指定重要文化財に指定されており、平安時代にさかのぼる貴重な書跡です。
そのほか、善光寺如来絵伝、法然上人絵伝、南無仏太子像など、鎌倉時代から室町時代にかけて制作された貴重な仏教美術が多数伝えられています。
毎年8月7日・8日の両日には、虫干しを兼ねた宝物展が開催され、通常は非公開の文化財や書院も含めて一般公開されます。この機会には、満性寺が長い年月をかけて守り伝えてきた信仰と文化に、より深く触れることができます。
境内には、岡崎が生んだ俳人鶴田卓池の句碑と墓もあり、文学史の面からも注目される寺院です。静かな境内で句碑に向き合うと、往時の文化人たちの息遣いが感じられます。
名鉄名古屋本線「東岡崎駅」から北東へ徒歩約10分と、アクセスにも恵まれています。市街地に近い立地でありながら、境内に一歩足を踏み入れると、歴史と静寂に包まれた特別な空間が広がります。
満性寺は、鎌倉時代の創建以来、武家や領主の信仰を集め、戦乱や空襲を乗り越えて今日までその姿を伝えてきました。歴史的建築、豊富な文化財、そして自然と調和した境内景観をあわせ持つこの寺院は、岡崎市を代表する歴史観光スポットの一つとして、今なお多くの人々を惹きつけています。