夏山八幡宮は、愛知県岡崎市夏山町に鎮座する歴史ある神社です。特に、毎年10月に執り行われる「火祭り」で知られており、多くの参拝者が訪れます。
この神社の起源は、531年（継体天皇25年）に天津日子根命（あまつひこねのみこと）を祀ったことに始まるとされています。その後、880年（元慶4年）には、応神天皇、市寸島比賣命（いちきしまひめのみこと）、多岐都比賣神（たぎつひめのかみ）、住吉大神（すみよしのおおかみ）を合祀し、「王宮八幡宮」と称しましたが、後に現在の「夏山八幡宮」という名称に改められました。
1872年（明治5年）10月3日には、近代社格制度において郷社に列せられました。額田郡の祖神を祀る神社としても重要視されています。
同社には、880年（元慶4年）8月14日の日付が記された棟札（むなふだ）が現存しており、その建立時期を示す貴重な史料とされています。日本最古の棟札とされるものは、中尊寺に伝わる1122年（保安3年）のものですが、文字が不明瞭なため、どの建物のものであるかは明確ではありません。これに次いで、中尊寺金堂の1124年（天治元年）の棟札も知られています。
夏山八幡宮の棟札に関しては、戦前に渡辺世祐氏による鑑定が行われましたが、年代の確定には至りませんでした。現在では、その文面から同時代のものと断定することは難しく、後の時代に書き写された可能性も考えられています。それでも、この棟札は非常に貴重な文化財として認識され、1937年（昭和12年）に名古屋汎太平洋平和博覧会にも出品されました。
1894年（明治27年）には、一間社流造（いっけんしゃながれづくり）の本殿が建造され、1935年（昭和10年）には神楽殿も建立されました。さらに、2012年（平成24年）10月20日には、新しい拝殿が完成し、竣工奉祝祭が盛大に行われました。
夏山八幡宮火祭り（なつやまはちまんぐう ひまつり）は、夏山八幡宮で毎年10月に行われる伝統的な火祭りです。この祭りは531年の神社創建当初から続いているとされ、ときに「奇祭」とも呼ばれます。2005年（平成17年）9月16日には、岡崎市の無形民俗文化財に指定されました。
この火祭りには、1558年（永禄元年）銘の獅子頭が宝物として伝えられており、長い歴史を誇ります。祭りは、夏山八幡宮で年に4回行われる中祭の一つとされており、かつては2日間にわたって祭礼が催されていました。
過去には、「オタイヤ」と呼ばれる宵祭りを柿平地区が、「本楽（ほんがく）」を平針地区が担当し、鬼面（おにめん）が新しく作られる前は、平針地区のものを借りて祭りを行っていました。現在のように、平針と柿平が交互に祭りを仕切るようになったのは1903年（明治36年）からです。
火祭りの準備は、1週間前に行われる注連縄（しめなわ）作りとわら細工作りから始まります。
祭り当日の12時30分頃、氏子たちは鉈（なた）を持ち境内に集まり、境内周囲の森から生木を切り出して「ソダ山」を築きます。一方で、鬼役を務める5人の若者（太夫と呼ばれる）は裸で滝に打たれ、身を清めます。この「水垢離（みずごり）し潔斎」の場所は、担当地区によって異なります。
清めを終えた太夫たちは、「火きり神事」に挑みます。矢竹を垂直に立て、両手で錐（きり）を揉むようにして火を熾（おこ）します。30分から1時間経っても採火できない場合は、再び滝で身を清めるよう指示されます。2回目以降は、平針地区の者も柿平の庚申淵で潔斎を行います。
採火が成功すると、合図の太鼓が鳴らされ、火縄に点火。神職による御神火が「ソダ山」へ点火されると、太夫たちは交代でムシロを使って火を扇ぎます。ソダ山の中央に立てられた竹が大音響とともに破裂すると、「鬼追い」の開始です。
まずは、雄獅子と雌獅子が噛み合う「かましょい」と呼ばれる獅子舞が披露され、その後、参詣者は「ボケ鬼、ボケ鬼」と囃しながら鬼を挑発します。鬼は火のついた木を振りかざし、参詣者を追いかけます。
鬼役の5人は、交代時に以下の試練を受けます。
試練に合格すれば交代できますが、失敗すると再び燃え木を手に観客を追いかけます。この燃え木に打たれると、「厄除け」となり、その年は病気をせずに過ごせると信じられています。